Munich: au cœur de la féerie Par Christian Soleil La simple évocation du nom de Munich, capitale de la Bavière, déclenche immédiatement un flot d'images dans les esprits. Munich est d'abord et avant tout une ville qui
fascine. Plantée au bord de l'Isar, aux abords des Alpes, elle est de tous temps un but envié de voyage et de villégiature. On n'en finirait plus de citer les rois, les chefs d'Etat, les papes et les primedonne, les
poètes et les chefs d'orchestre qui y firent une halte plus ou moins prolongée. De Napoléon à la Callas, de Goethe à Rockefeller, de Lénine à Ford, sans oublier bien sûr Mozart, Röntgen, Caruso et Ibsen. Richard
Strauss, Sissi l'impératrice, les prix Nobel Ernst Otto Fisher et Rudolf Mössbauer y naquirent. Max Planck, Werner Heisenberg et Albert Einstein y fréquentèrent l'école. La famille Mann y vécut jusqu'à l'exil.
"Comment pourrait-on parler de Munich sans ajouter que cette ville ressemble à un paradis ?" écrivit Thomas Wolfe. Munich, donc, est toute chargée du poids de l'histoire. Une errance dans ses rues pourrait ressembler à
une promenade dans un musée. Sa configuration harmonieuse, la beauté de ses monuments, le charme de ses places, tout semble pensé par une entité supérieure, à la fois construit et naturel comme le parcours labyrinthique
mais limpide d'un mandala de Carl-Gustav Jung. Pourtant, Munich n'est qu'une assez jeune cité européenne. C'est Henri le Lion qui propose en 1158 d'établir un gué sur l'Isar. Munich devient dès 1255 une résidence
ducale. Louis le Bavarois y réside au 14e siècle, et Napoléon en fait en 1806 une résidence royale. La première valse venue de Vienne y est dansée en 1740, le premier réfrigérateur y est inventé en 1874 et le premier
fil électrique du monde y est installé en 1882. Ville de tradition, fortement marquée par des siècles de catholicisme qui la firent résister plus longtemps que d'autres aux invasions du dogme hitlérien, Munich est
aussi, image moins ancrée sans doute dans l'esprit du citoyen du monde, une cité moderne, ouverte, tournée vers l'avenir, et qui vit au présent. Telle un fleuve, elle s'enrichit des apports de son temps, de ses
visiteurs, de l'étranger, elle brasse le tout et en fait son miel : Munich se transforme en permanence pour mieux rester ce qu'elle est profondément, et avec un certain sens du prodige : une ville d'accueil, une ville
installée dans le mouvement, fière de son passé et de ses traditions qu'elle réactualise afin de les faire vivre, toujours plus loin, dans le moment présent. C'est ainsi qu'elle abrite aujourd'hui 1,3 millions
d'habitants et reste un pôle d'attraction pour de nombreux chercheurs et artistes de l'Europe et d'ailleurs. Les fers de lance de son économie : les médias, la mode et l'industrie électrique. Son patrimoine éditorial ne
laisse pas d'impressionner. Elle est en effet, juste derrière New York, la ville qui compte le plus grand nombre de maisons d'édition au monde. L'un des principaux centres européens de l'industrie cinématographique est
établi à sa périphérie immédiate, à Geiselgasteig. Par ailleurs, on y dénombre quelque 70 théâtres, 50 musées et une dizaine d'établissements d'enseignement supérieur. L'Office européen des brevets, la cour fédérale des
comptes et l'Institut Goethe y ont leur siège. CINQ SIECLES D'HISTOIRE Prenons le chemin de la cathédrale Notre-Dame.
Construite par Jörg von Halsbach, elle est l'une des plus grandes églises européennes en style gothique tardif. Les pierres ont 500 ans d'âge. Les tours de cent mètres de haut sont coiffées des bulbes qui sont de vrais
symboles de la ville. A l'intérieur, le mausolée de l'empereur Louis le Bavarois constitue sans doute l'œuvre la plus précieuse. Admirables également, la très belle Madone au manteau de Jan Pollack et le bas-relief
représentant la vie de Marie d'Ignaz Günther. Tout à côté, la Promenadeplatz avec le célèbre hôtel "Bayerischer Hof" et la maison de l'architecte du baroque, Johann Gunetzrhainer. Retournons cependant vers la zone
piétonnière, un havre de douceur où platanes et palmiers en pots se côtoient, séparés par des massifs de fleurs multicolores, sous le frais soleil d'automne. Nous parvenons au musée de la Chasse et de la Pêche et à
l'église Saint-Michel. C'est la plus vaste église Renaissance du nord des Alpes. Elle possède, après Saint-Pierre de Rome, la plus grande voûte en berceau. Guillaume V souhaitait que l'église puisse convaincre de la
vérité de la foi catholique. Le beau-fils de Napoléon, Eugène Beauharnais, fut enterré ici en 1823. Son tombeau est de Thorvaldsen. Dans la crypte repose Louis II, le roi bavarois qui disparut dans de tragiques
circonstances. Plus loi, l'église dite "Bürgersaal" possède un chef d'œuvre d'Ignaz Günther sous la forme d'un magnifique groupe d'anges gardiens. Nous passons ensuite la porte médiévale de la ville "Karlstor" et
arrivons à "Karlplatz", une place que les munichois appellent le "Stachus". DOUCEUR DE VIVRE Le quartier contigu fut celui où habitèrent les grands artistes du baroque Ignaz Günther, Straub, Boos et Egid Quirin Asam, auteur avec son frère Cosmas Damian, de l'église Asam.
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